国文学専攻文学研究科

古典文学特殊講義ⅠA・ⅡA

万葉集についての講義。まず万葉集について概説し、その後、一首ずつその本文と訓・解釈について考察する。新しい研究成果も取り入れ、新見が出せるよう努めたい。古事記についても述べていきたい。

古典文学研究演習ⅠA・ⅡA

演習の目的は、訓詁注釈に根差した万葉集研究法の修得である。研究は、万葉歌の本文及び訓を定めることから始める。その上で解釈に進んでいく。本文・訓の検討から解釈に至るまで、自分で結論が導き出せるようにする。巻五を取り上げる予定である。

国語学特殊講義Ⅰ・Ⅱ

山田孝雄『平安朝文法史』を読み、山田文法の重要概念について考察する。

国語学研究演習Ⅰ・Ⅱ

文字は別字であっても音や形によって相通させる場合がある。そこにある規則性については明らかになっていない。 字形が近似している漢字について『校本萬葉集』の異同に基き考察する。

古典文学特殊講義ⅠC・ⅡC

古典文学作品へのアプローチとして、俗語訳（口語訳）を取り上げ、それが近世期を通して成立し、国文学を理解し研究する方法として定着する過程を探究する。

古典文学研究演習ⅠC・ⅡC

本居宣長『古今集遠鏡』と尾崎雅嘉『古今集鄙言』を比較検討し、古典文学作品を上方語に翻訳する手法の共通点と相異点について具体的に検討する。

漢文学特殊講義Ⅰ・Ⅱ

中国近世期に成立し、中国のみならず、日本を含む周辺諸国にまで大きな影響を与えた朱子学は、仏教や道教など他の思想との競合や融合の中で成立し、展開した。本講義では資料に基づき、朱子学にとどまらず、近世に展開した儒道仏三教交渉の実像に迫りたい。

漢文学研究演習Ⅰ・Ⅱ

本演習では、資料の読解力をつけるだけでなく、工具書の使用方法を習得し、あわせて当時の学術的なあり方への理解を深めることを目的とする。具体的には、『四庫全書』子部儒家類に見える項目に従いつつ、提要だけでなく、その書を著した人物の伝記、さらに著作を確認し、正確な読解を行う。

古典文学研究演習IB

中世文学の主軸を和歌と見定め、21代に及ぶ勅撰和歌集の一首一首の歌のカードを作成し、詳細なテキスト分析に基づいて書かれた風巻景次郎『中世の文学伝統』は、『金葉集』『詞歌集』において衰えた『古今集』の伝統が『千載集』の後に復活したのを、中世文学の始発と位置づける。テクスト分析を起点としたその研究手法がいまなお不朽の金字塔として中世文学研究史上に位置づけられる本書を読み返してみたい。

古典文学研究演習ⅡB

『文応三百首』は関東において和歌文学の盛時を現出させた将軍宗尊親王が詠んだ作品である。為家・基家の評語と二人を含む八人の点者の合点によって、為家及び基家に挑む光俊やその一派の歌人たちによる多彩な歌の評価のあり方や、宗尊親王自身の歌風的傾向が具体的に窺える。この演習では、歌の表現とそれに対する評価の両面から、宗尊親王とその同時代の歌人たちの和歌に対する考え方、和歌表現の好尚を分析してゆく。

古典文学特殊研究ⅠＡ・ⅡＡ

万葉集について考える。まず万葉集について概説し、その後、一首ずつその本文と訓・解釈について考察する。新しい研究成果も取り入れ、新見が出せるよう努めたい。古事記についても対象としたい。

国語学特殊研究Ⅰ・Ⅱ

現代日本語文法における学術用語の概念を確認し、それによって伝統的な国語学上の意味、解釈にどのような観点を取り入れられるのかを考察する。

古典文学特殊研究ⅠＣ・ⅡＣ

近世後期の歌人、海野遊翁の書簡を対象にして、これを正確に読解する力と、それに基づいて書簡を文学研究に活用する方法を模索する。

漢文学特殊研究Ⅰ・Ⅱ

道教文献、特に中国近世期に展開した内丹道関係文献を取り上げる。道教文献の読解方法について習熟するほか、儒教や仏教との関係をきちんと押さえた上で、それらが持つ思想的な位置付けまで迫りたい。なお研究対象としては『悟真篇』を取り上げる。