| 氏名 | 伴 五十嗣郎 （バン イソシロウ） |
| 専門分野 | 神道学、神道思想史 |
| 学位 |
| ◆代 表 業 績 |
| 著書（単著） | ||
| 松平春嶽公と平田学 | 昭和46年11月 | 幕末の福井藩主松平春嶽の平田学々習の実態と、それによる思想形成の状況を明らかにした。（Ａ５判、３２頁） 【単著】 景岳会 掲載頁：３２頁 |
| 橋本左内事迹 | 昭和62年03月 | 中根雪江が著した橋本景岳の伝記。翻刻と補注・解説を担当した。（Ａ５判、３８頁） 【単著】 福井市教育委員会 掲載頁：３８頁 |
| 神道の自然観 | 平成10年03月 | 悠久の昔より培われてきた日本人固有の信仰である神道の自然観について、古事記・日本書紀の神代巻の記述や、“神籬”など今日に伝わる祭祀の形態の問題から論述した。（Ａ５判、３６頁） 【単著】 熱田神宮文化講座講録集１２（熱田神宮宮庁） 掲載頁：３６頁 |
| 神宮祠官の伝統－その学風と精神－ | 平成20年03月 | 出口延佳・足代弘訓を中心として、近世の神宮祠官が、神道を根幹に日本人としての自覚を確立した上でならば、儒仏の学も大いに学ぶべしという学風・精神を伝統としていたことを論じた。（Ａ５判、３１頁） 【単著】 神宮文庫開庫百周年記念講演（神宮文庫） |
| 京阪蘭学者の神道思想 | 平成21年03月 | 幕末の蘭学者橋本景岳・緒方洪庵・笠原白翁などに着目し、そうした人々の中に、優れて神道的な思想が流れていて、それを実際の活動上に表明し、世の中に強く訴えていたことを論じた。（Ａ５判、３０頁） 【単著】 第１６回道修町文化講演会講演（道修町資料保存会） |
| 著書（共著、編著、翻刻、翻訳、注釈等） | ||
| 春嶽公記念文庫解説目録（文書編） | 昭和47年03月 | 幕末期の史料群として重要な福井市春嶽公記念文庫の内、文書・記録類を分類・解説した。（Ｂ５判、９９頁） 【単著】 福井市教育委員会 掲載頁：９９頁 |
| 春嶽公記念文庫解説目録（什器編） | 昭和49年03月 | 同上、什器類を分類・解説した。（Ｂ５判、６８頁） 【単著】 福井市教育委員会 掲載頁：６８頁 |
| 春嶽公記念文庫解説目録（追贈什器・文書編） | 昭和50年03月 | 同上、福井市に追加寄贈された史料類を分類・解説した。（Ｂ５判、７１頁） 【単著】 福井市教育委員会 掲載頁：７１頁 |
| 中根雪江先生 | 昭和52年10月 | 幕末福井藩士で維新史上に重要な役割を果たした中根雪江の伝記・史料集。（Ａ５判、７３８頁）執筆部分は『二伝記、１～５３５頁」 【共著】 中根雪江先生百年祭事業会 掲載頁：７３８頁 １～５３５頁 |
| 奉答紀事（新編日本史籍協会叢書Ⅰ） | 昭和55年10月 | 中根雪江が著した松平春嶽の伝記の翻刻と解説。（Ａ５判、３７２頁） 【単著】 東京大学出版会 掲載頁：３７２頁 |
| 福井県史（資料編３、中近世１） | 昭和57年03月 | 執筆担当部分は、「二の１～４、１９７～２９６頁、三の１、２９７～３４５頁。解題」ほか。 【共著】 福井県 掲載頁：１９７～２９６頁 ２９７～３４５頁 |
| 啓発録（講談社学術文庫５６８） | 昭和57年07月 | 『啓発録』を中心に橋本景岳の書簡・意見書等の全訳注。（Ａ６判、２４９頁） 【編著】 講談社 掲載頁：２４９頁 |
| 松平春嶽公未公刊書簡集（一） | 昭和58年03月 | 松平春嶽の未公刊書簡を年代順に活字化、補注・解説を付す。（Ａ５判、９７頁）全体の原稿化を手掛けた。 【共著】 福井市教育委員会 掲載頁：９７頁 |
| 春嶽公記念文庫名品図録 | 昭和58年03月 | 春嶽公記念文庫史・資料の図録と解説。（Ｂ４判、３８９頁）。執筆部分は「解説３０１～３８７頁」 【共著】 春嶽公記念文庫名品図録刊行会 掲載頁：３８９頁 ３０１～３８７頁 |
| 福井県史（資料編４、中近世２） | 昭和59年01月 | 執筆担当部分は、「諸家文書、解題」で、全巻中に分散。 【共著】 福井県 |
| 松平春嶽公未公刊書簡集（二） | 昭和60年03月 | 著書「松平春嶽公未公刊書簡集」（一）に同じ。（Ａ５判、７７頁） 【共著】 福井市教育委員会 掲載頁：７７頁 |
| 春嶽公記念文庫名品図録 ─続編─ | 昭和60年08月 | 著書「春嶽公記念文庫名品図鑑」の続編（Ｂ４判、４０５頁）執筆部分は「解説３０９～４０３頁」。 【共著】 春嶽公記念文庫名品図録刊行会 掲載頁：４０５頁 ３０９～４０３頁 |
| 日本の神々 第８巻北陸 | 昭和60年11月 | 谷川建一編。三国神社・大湊神社の項執筆。（１５３～１５８頁） 【共著】 白水社 編者名及び共著者名：谷川建一 掲載頁：１５３～１５８頁 |
| 松平春嶽公未公刊書簡集（三） | 昭和61年03月 | 著書「松平春嶽公未公刊書簡集」（一）に同じ。（Ａ５判、７３頁） 【共著】 福井市教育委員会 掲載頁：７３頁 |
| 福井市史（資料編３近世１） | 昭和61年03月 | 執筆担当部分は「六の１１９栗崎流金瘡秘伝書」など、全巻に分散。 【共著】 福井市 |
| 式内社調査報告 第１５巻北陸道Ⅰ | 昭和61年10月 | 執筆担当部分は、「越前国９４片岸神社」など１２社。 【共著】 皇學館大学出版部 |
| 神祇譜伝図記（神道資料叢刊１） | 昭和63年03月 | 中世伊勢神道書の影印版（Ａ５判、１１２頁）。執筆部分は「解説８１～１１２頁」 【共著】 皇學館大学神道研究所 掲載頁：１１２頁 ８１～１１２頁 |
| 福井市史（資料編４近世２） | 昭和63年03月 | 執筆担当部分は「一の２藩主書状７０～９０頁、二の４建言・書状・日記７９６～９０５、解題」ほか。 【共著】 福井市 掲載頁：７０～９０頁 |
| 神道大系（神社編２総記中） | 昭和63年10月 | 谷省吾と共著。中世以降の神社研究書５編を翻刻し、解説した。（Ａ５判、６１８頁） 【共著】 神道大系編纂会 編者名及び共著者名：谷省吾 掲載頁：６１８頁 |
| 式内社調査報告 第６巻東海道Ⅰ | 平成02年02月 | 執筆担当部分は「伊勢国８６有貳神社」など６社分。 【共著】 皇學館大学出版部 |
| 福井市史（資料編５近世３） | 平成02年03月 | 執筆担当部分は「四の１～３、４２６～８９９頁、解題」ほか。 【共著】 福井市 掲載頁：４２６～８９９頁 |
| 松平春嶽未公刊書簡集 | 平成03年11月 | 松平春嶽の未発表書状の翻刻と補注・解説。（Ａ５判、３０４頁） 【編著】 思文閣出版 掲載頁：３０４頁 |
| 白山神社史 | 平成04年05月 | 平泉寺白山神社史。編纂委員会代表田中卓等と共著。（Ａ５判、２１６頁）執筆部分は「第五章１６９～２１６頁」 【共著】 白山神社史編纂委員会 編者名及び共著者名：田中卓等 掲載頁：２１６頁 １６９～２１６頁 |
| 足代弘訓未公刊史料集（神道資料叢刊４） | 平成05年03月 | 幕末の国学者で神宮祠官であった足代弘訓の著書、書状等を翻刻し、解説した。（Ａ５判、１２８頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所 掲載頁：１２８頁 |
| 神道大系（論説編５伊勢神道上） | 平成05年07月 | 中世伊勢神道書の翻刻と解説。田中卓等と共著。（Ａ５判、６２３頁）執筆担当部分は、「神祇譜伝図記・神皇実録・神名秘書・古老口実伝」など。１０９～２７０頁 【共著】 神道大系編纂会 掲載頁：１０９～２７０頁 |
| 福井市史（資料編９近世７） | 平成06年03月 | 執筆担当部分は「一の１・２・３」、（８～３２２頁）。「解題」ほか。 【共著】 福井市 掲載頁：８～３２２頁 |
| 谷省吾先生退職記念神道学論文集 | 平成07年07月 | 「足代弘訓の学風と門人教育－門人河本忠光への教育を中心として－」幕末の国学者で神宮祠官であった足代弘訓の学風や神道観について、その門人教育の実態を明らかにすることにより論じた。（４１７～４８１頁） 【共著】 国書刊行会 掲載頁：４１７～４８１頁 |
| 福井県史（通史編４近世２） | 平成08年03月 | 執筆担当部分は「第５章３節の２、７０３～７０９頁。第６章１節、７７４～８１３頁」。 【共著】 福井県 掲載頁：７０３～７０９頁 ７７４～８１３頁 |
| 射楯兵主神社史 | 平成08年07月 | 播磨国総社射楯兵主神社史。（Ａ５判、５７４頁）編纂委員会委員長を勤める。執筆担当部分は、「第２章第１～５節、６７～１２６頁」ほか。 【共著】 射楯兵主神社史編纂委員会 掲載頁：５７４頁 ６７～１２６頁 |
| 吉川神道関係史料津軽藩斎藤家文書（神道資料叢刊６） | 平成09年03月 | 津軽藩では、４代藩主信政以降、吉川神道が伝播し興隆した。江戸後期には、藩士斎藤規房が、吉川家の高弟として、一層の導入につとめた。そうした状況を示す斎藤家文書を分類整理し活字化した。（Ａ５判、１５６頁） 【共著】 皇學館大学神道研究所 掲載頁：１５６頁 |
| 現代神道研究集成 第７巻神道思想研究編（解説） | 平成11年12月 | 戦後に於ける神道思想研究の代表的論文を選択し収載した表題の書物の解説として、この分野の研究史と現況を明らかにし、今後の研究を展開する上での問題点や方向について論じた。（６３５～６５３頁） 【共著】 神社新報社 掲載頁：６３５～６５３頁 |
| 名画にみる国史の歩み | 平成12年04月 | 神宮徴古館に収蔵される「国史絵画」７８点に解説を付して出版した。 【共著】 近代出版社 編者名及び共著者名：小堀桂一郎監修 |
| 日本の神々 | 平成12年12月 | 「病の神」を担当。わが国に於ける病気の神の性格と人々の信仰の特色について論じた。特に疫病の神として崇められた牛頭天王を中核とする祇園信仰の歴史を詳細に分析した。（２～３５頁） 【共著】 皇學館大学出版部 掲載頁：２～３５頁 |
| 寛政遷宮物語（解題） | 平成14年07月 | 江戸後期の皇大神宮権祢宜で、本居宣長の門人であった荒木田末偶が著した未公刊の遷宮記録「寛政遷宮物語」の解説である。実際の見聞を中心とする記録であり、旧儀に照らしての批判や反省が率直に表明されているなど、近世期の遷宮を考察する上で重要な史料であることを明らかにした。（Ａ４判、１３頁） 【共著】 皇學館大学 編者名及び共著者名：伊藤雅紀 掲載頁：２５２～２６３頁 |
| 続日本の神々 | 平成16年03月 | 「山の神」を担当。全国に、それぞれ特殊な信仰形態を存する山の神について、各地各時代の特色や、その歴史的展開を論じた。（１６３～１８９頁） 【共著】 皇學館大学出版部 掲載頁：１６３～１８９頁 |
| 幕末維新最後の藩主２８５人 | 平成21年09月 | 「松平慶永・茂昭」を担当。幕末の１６代福井藩主で、文久年間に政事総裁職を勤めた松平慶永と、その養子茂昭の小伝。（Ａ５判、９頁） 【共著】 新人物往来社 掲載頁：１３２～１４０頁 |
| 伊勢と出雲の神々 | 平成22年06月 | 皇學館大学と島根県立古代出雲歴史博物館の協力により、５回にわたり開催された第６２回神宮式年遷宮記念講演会の各講演を、一冊にまとめた。筆者の担当部分は、「Ⅰの２ 伊勢の神宮と日本人」（Ａ４版、２３８頁） 【共著】 学生社 編者名及び共著者名：皇學館大学・島根県立古代出雲歴史博物館編、井後政晏、上田正昭、岡田登、岡田芳幸、品川和彦、清水潔、千家和比古、錦田剛志、伴五十嗣郎、森田喜久男、渡辺寛 掲載頁：１６～３４頁 |
| 神宮神事考證 補遺上（増補大神宮叢書１０） | 平成22年08月 | 御巫清直の未公刊の著述の内から、『類聚遷宮襍例』等十九篇と絵図一枚を選定し、収載した。全編にわたり原史料との校合や、解説部分の添削を行い、監修の責を果たした。（菊判、１０４６頁） 【編著】 吉川弘文館 編者名及び共著者名：神宮司庁蔵版、伴五十嗣郎（監修）、岡田芳幸、伊藤雅紀、吉川竜実 掲載頁：１０４６頁 |
| 学術論文 | ||
| 吾妻鏡と鶴岡社務記録との関係 | 昭和43年08月 | 吾妻鏡の原史料追求の中で、「鶴岡社務記録」に注目し、両書の関係を論じた。（１７０～１８７頁） 【単著】 芸林１９－４ 掲載頁：１７０～１８７頁 |
| 中臣祓訓解の成立時期について | 昭和44年05月 | 従来、平安末期と考えられてきた中臣祓訓解の成立は、鎌倉時代伊勢神道の影響下に著されたものであることを論じた。（２～２６頁） 【単著】 神道史研究１７－３ 掲載頁：２～２６頁 |
| 松平春嶽公と平田学 | 昭和47年01月 | 幕末の福井藩主松平春嶽の平田学研鑽の状況、それによる春嶽の活動への影響などを論じた。（２～３２頁） 【単著】 神道史研究２０－１ 掲載頁：２～３２頁 |
| 神主題名書式稿本 | 昭和47年04月 | 安政５年９月、自己の日々の祭式を神道に転換することを決意した松平春嶽が、侍臣橋本景岳と共に、その霊牌の書式を検討した際の記録を活字化した。（４７～６１頁） 【単著】 皇學館論叢５－２ 掲載頁：４７～６１頁 |
| 福井藩に於ける平田学の興隆 ─松平春嶽・中根雪江を中心として─ | 昭和48年11月 | 越前最初の平田篤胤門人中根雪江と、その影響下に国学を研鑽した松平春嶽を中心に、福井藩に於ける平田学の振興ぶりを論じた。（２３９～２５１頁） 【単著】 国学院雑誌７４－１１ 掲載頁：２３９～２５１頁 |
| 大乗院門跡尋憲筆「越前国相越記」 | 昭和49年03月 | 安土桃山期の大乗院門跡尋憲が、天正３年８月越前侵攻中の際の自筆日記の活字化。幾田活司との共著。（Ｂ５判、１～１８頁） 【共著】 福井市立郷館報復刊１号 編者名及び共著者名：幾田活司 掲載頁：１～１８頁 |
| 蘭方医と国学 ─福井藩医笠原白翁の場合─ | 昭和51年01月 | 種痘普及の先駆者として知られる笠原白翁が、蘭学研鑽の一方で熱心に国学を学び、独自の思想を展開した状況を論じた。（３３～５０頁） 【単著】 神道史研究２４－１ 掲載頁：３３～５０頁 |
| 松平春嶽に於ける国体論の展開 | 昭和51年03月 | 国学を研鑽した松平春嶽が、天造国体論と称すべき独自の国体観を形成した経緯を論じた。（Ｂ５判、１～１１頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊２号 掲載頁：１～１１頁 |
| 松平春嶽起草「時勢急務策」 | 昭和52年01月 | 松平春嶽が徳川斉昭に提出した政局挽回に関する意見書の活字化。（Ｂ５判、１～２３頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊３号 掲載頁：１～２３頁 |
| 酒井十之丞筆「心志録日記」 | 昭和53年03月 | 福井藩士命により薩摩・肥後両藩へ派遣された際の道中日記の活字化。（Ｂ５判、１～３５頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊４号 掲載頁：１～３５頁 |
| 中根雪江の修史活動 ─昨夢・再夢紀事の成立を中心として─ | 昭和53年10月 | 維新史研究上必見必備の書とされる、中根雪江の著書『昨夢紀事』以下一連の史書の成立を論じた。（１７～４４頁） 【単著】 神道史研究２６－４ 掲載頁：１７～４４頁 |
| 越葵文庫所蔵結城秀康宛伊達政宗書翰について | 昭和54年03月 | 越葵文庫に蔵する伊達政宗書状の史料的価値を追求した。（Ｂ５判、１～１２頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊５号 掲載頁：１～１２頁 |
| 毛受洪筆録「雲霧秘録」 | 昭和55年03月 | 慶応元年閏５月、藩命により上京した福井藩士毛受洪の京都に於ける活動期録の活字化。（Ｂ５判、１～１８頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊６号 掲載頁：１～１８頁 |
| 越前松平家の神祭への転換について（上） | 昭和55年04月 | 松平春嶽による安政５年及び明治１０年の仏式から神道への自家祭祀転換について研究した。（３０～６４頁） 【単著】 神道史研究２８－２ 掲載頁：３０～６４頁 |
| 越前松平家の神祭への転換について（中） | 昭和55年07月 | 学術論文９に同じ。（２４～４２頁） 【単著】 神道史研究２８－３ 掲載頁：２４～４２頁 |
| 越前松平家の神祭への転換について（下） | 昭和55年10月 | 学術論文９に同じ。（４１～６２頁） 【単著】 神道史研究２８－４ 掲載頁：４１～６２頁 |
| 中根雪江名号考 ─ユキエかセッコウか─ | 昭和56年11月 | 従来、その発音が研究者の間でまちまちであった中根雪江の号（時期により通称）雪江は、「セッコウ」と訓むべきであることを明らかにした。（Ｂ５判、６３～６７頁） 【単著】 若越郷土研究２６－５ 掲載頁：６３～６７頁 |
| 「笠原家文書」種痘関係史料について | 昭和57年03月 | 「笠原家文書」中に蔵する種痘関係史料の史的意義を論じ、解説目録を付した。（Ｂ５判、１～１４頁） 【単著】 福井市立郷土歴史博物館館報復刊８号 掲載頁：１～１４頁 |
| 戦後に於ける神社研究の成果と課題「生祠」 | 昭和57年07月 | 「生祠」に関する戦後の研究史と、その課題を論じ、新発見の生祠の実例を示した。（８３～８６頁） 【単著】 神道史研究３０－３ 掲載頁：８３～８６頁 |
| 松平春嶽・中根雪江と田中大秀門人の関係 | 昭和59年12月 | 幕末の福井城下に於ける平田篤胤門人、及び田中大秀門人の連繋と、両者による国学興隆の状況を明らかにした。（Ｂ５判、１～７頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所所報２８号 掲載頁：１～７頁 |
| 京・大坂に於ける松平春嶽の生祀、並びに生祠創建の計画について | 昭和60年03月 | 日野鼎哉・緒方洪庵等、京・大坂の蘭学者による松平春嶽の生祀や、生祠創建の計画について、その思想的背景を含めて明らかにした。（７１～１１８頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第１輯 掲載頁：７１～１１８頁 |
| 生祠に関する新史料芳賀矢一撰文「殿様祭之碑」碑文 | 昭和60年06月 | 芳賀矢一の撰文になる生祠に関する新史料を紹介し、その意義を説いた。 【単著】 皇學館大学神道研究所所報２９号 |
| 笠原白翁の種痘普及活動 ─安政元年以降の村次伝苗を中心として─Ⅰ | 昭和60年10月 | 安政元年より笠原白翁が展開した村次種痘の実態を明らかにして、その予防衛生学史上の意義を論じた。（１４９～１７３頁） 【単著】 実学史研究Ⅱ号 掲載頁：１４９～１７３頁 |
| 田中大秀の越前遊歴に見る国学普及の実態 | 昭和61年01月 | 田中大秀の越前来遊と、それに伴う門人の増加などを明らかにし、国学の地方普及の実態を論じた。（８５～１２２頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第２輯 掲載頁：８５～１２２頁 |
| 松平春嶽の思想形成の段階について ─嘉永・安政年中を中心として─ | 昭和61年01月 | 儒学至上の思想を有していた松平春嶽が、嘉永から安政年中にかけて国学に開眼し、独自の思想を表明するに至った経緯を論じた。（２～２０頁） 【単著】 神道史研究３４－１ 掲載頁：２～２０頁 |
| 越前国坂井郡糸前神社 | 昭和61年01月 | 廃絶した式内社糸前神社について、その歴史と廃絶の経緯を明らかにした。（１７～２３頁） 【単著】 式内社のしおり３３号 掲載頁：１７～２３頁 |
| 足代弘訓著「世々の恵」 | 昭和61年02月 | 足代弘訓が、神宮崇敬の業績を遺した山田奉行について記録した未公刊の著作。 【共著】 皇學館論叢１９－１ |
| 久保田収博士の幕末史研究 | 昭和61年10月 | 中世神道史研究の権威久保田収博士の幕末史研究の軌跡を明らかにし、その史観や研究の意義を論じた。（５６～７１頁） 【単著】 神道史研究３４－４ 掲載頁：５６～７１頁 |
| 笠原白翁の種痘普及活動 ─安政元年以降の村次伝苗を中心として─Ⅱ | 昭和61年12月 | 学術論文17に同じ。（１５１～１９４頁） 【単著】 実学史研究Ⅲ号 掲載頁：１５１～１９４頁 |
| 笠原白翁の養生所創立に関する史料 | 昭和61年12月 | 幕末福井藩の蘭方医笠原白翁が計画した、独創的な養生所設立関係史料を活字化、解説した。２６３～２９２頁） 【単著】 実学史研究Ⅲ（思文閣出版） 掲載頁：２６３～２９２頁 |
| 松平春嶽撰「言志集」「和漢詠史」「古今百人一首」 | 昭和62年03月 | 松平春嶽の精神・思想を考究する上で重要 （９３～１２８頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第３輯 掲載頁：９３～１２８頁 |
| 越前栗崎家文書（一） | 昭和62年12月 | 南蛮流医家として重要な越前栗崎家伝来の医術書や文書を順次活字化し、その史料価値を解説した。（１９５～２４０頁） 【単著】 実学史研究Ⅳ（思文閣出版） 掲載頁：１９５～２４０頁 |
| 幕末福井における国際化への対応 | 昭和63年10月 | 幕末の福井藩に於ける西欧の学芸技術導入の状況を明らかにし、その導入態度の根底に主体性の確立と相対化と評すべき精神が存在することを論じた。（１３０～１４２頁） 【単著】 （財）霊山顕彰会創立２０周年記念論文集 掲載頁：１３０～１４２頁 |
| 越前栗崎家文書（二） | 昭和63年12月 | 著書「越前栗崎家文書（一）に同じ。（２０９～２５７頁） 【単著】 実学史研究Ⅴ（思文閣出版） 掲載頁：２０９～２５７頁 |
| 伊勢国多気郡国生神社 | 平成元年09月 | 廃絶した式内社国生神社の歴史と廃絶の経緯を明らかにした。（３～９頁） 【単著】 式内社のしおり４４号 掲載頁：３～９頁 |
| 越前栗崎家文書（三） | 平成元年12月 | 著書「越前栗崎家文書」（一）に同じ。（２１５～２６３頁） 【単著】 実学史研究Ⅵ（思文閣出版） 掲載頁：２１５～２６３頁 |
| 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第一 | 平成02年02月 | 柳家寄贈図書の内、宇治末家衆の仲間引付」の内、現存する文久２年から明治元年までを活字化した。（８１～１０７頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第６輯 掲載頁：８１～１０７頁 |
| 幕末神道思想の形成と展開 | 平成02年12月 | 福井藩などに実例を見ながら、幕末期の神道思想の興起と継承の状況を論じた。（２９～４７頁） 【単著】 神道古典研究１２号 掲載頁：２９～４７頁 |
| 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第二 | 平成03年02月 | 著書 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第一に同じ。（１４５～１８５頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第７輯 掲載頁：１４５～１８５頁 |
| 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第三 | 平成04年03月 | 著書 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第一に同じ。（２０５～２５４頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第８輯 掲載頁：２０５～２５４頁 |
| 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」第四 | 平成05年03月 | 著書 皇學館大学神道研究所所蔵柳家寄贈図書「仲間引付」（一）に同じ。 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第９輯 |
| 橋本景岳の別号桜花晴暉楼について（上） | 平成05年07月 | 橋本景岳の別号桜花晴暉楼について、それが景岳の思想を考察する上で極めて重要であることを論じた。（Ｂ５判、１～４頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所所報４５号 掲載頁：１～４頁 |
| 橋本景岳の別号桜花晴暉楼について（中） | 平成06年01月 | 学術論文２６に同じ。（Ｂ５判、１～４頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所所報４６号 掲載頁：１～４頁 |
| 現代社会の危機と神道 | 平成07年12月 | 環境破壊をはじめとする現代社会の危機に、神道はいかに対処すべきか、また神道の精神は、それに対して何をなし得るかを論じた。（１０～１６頁） 【単著】 日本４５－１２（日本学協会） 掲載頁：１０～１６頁 |
| 出口延佳と足代弘訓 ─儒学受容の姿勢をめぐって─ | 平成09年06月 | 江戸前期の出口延佳と幕末の足代弘訓という２人の神宮祠官に着目して、その神道説と儒学受容の状況を明らかにした。（１６～２２頁） 【単著】 瑞垣１７７号（神宮司庁） 掲載頁：１６～２２頁 |
| 近世神宮祠官の遷宮観 | 平成11年03月 | 室町時代の中絶期を経て、江戸時代に入って再興された神宮の式年遷宮について、内外両宮の祠官達がいかなる見解や視点を有していたのか、両宮祠官による研究成果や関連の論争の分析などにより、考究した。（５５～７１頁） 【単著】 皇學館大学神道研究所紀要第１５輯（文部省科学研究費報告書にも収載） 掲載頁：５５～７１頁 |
| 伊勢神宮式年遷宮の総合的研究 | 平成11年03月 | 平成８～１０年度の科学研究費補助金〔基盤研究Ｂ(２)〕〈課題番号08451078〉にかかる研究成果報告書である。「近世神宮祠官の遷宮観」を担当。室町時代の中絶期を経て、江戸時代に入って再興された神宮の式年遷宮について、内外両宮の祠官達がいかなる見解や視点を有していたのか、両宮祠官による研究成果や関連の論争の分析などにより、考究した。（４００頁） 【編著】 編者名及び共著者名：（研究代表者）伴五十嗣郎（研究分担者）奥野純一、安江和宣、井後政晏、櫻井治男、牟禮仁、加茂正典、大島信生、本澤雅史、新田均、齋藤平 掲載頁：１０１～１１７頁 |
| 津軽藩斎藤家文書（抄） | 平成11年04月 | 江戸時代前期以来、津軽藩に伝播し興隆した吉川神道の実態を示す貴重史料である斎藤家文書の一部を紹介して、同文書群の存在を明らかにした。（１３～３６頁） 【共著】 神道史研究４７－２ 掲載頁：１３～３６頁 |
| 江戸時代の神国思想 | 平成12年10月 | 江戸時代の神道家や国学者、また思想家などの国家観の分析を中心として、当時用いられていた「神国」の語の意義を明らかにし、それらの人々が古典の学習を通じて日本を神国と自覚するに至った経緯を考察した。（３２～３７頁） 【単著】 日本５０－１０（日本学協会） 掲載頁：３２～３７頁 |
| 伊勢の神宮と日本人 | 平成18年01月 | 社団法人霞会館が、全国主要都市で開催の神宮展（一）図録「伊勢の神宮」に収載の論文である。日神を女神と仰ぐ神道固有の信仰や、日本人が古代から継承する神々から続く一貫した生命の連続に対する確心、式年遷宮の意義等について論じた。（Ａ４版、４頁） 【単著】 霞会館資料第２８輯（社団法人霞会館） |
| 神宮祠官の伝統－その学風と精神－ | 平成19年06月 | 出口延佳・足代弘訓を中心として、近世の神宮祠官が、神道を根幹に日本人としての自覚を確立した上でならば、儒仏の学も大いに学ぶべしという学風・精神を伝統としていたことを論じた。（Ａ５判、２２頁） 【単著】 瑞垣２０７号（神宮司庁） 掲載頁：１～２２頁 |
| その他 | ||
| 復刻帝国学士院編「宸翰英華」 | 平成元年01月 | 新刊紹介（６０頁） 【単著】 神道史研究３７－１ 掲載頁：６０頁 |
| 大倉精神文化研究所編「近世の精神生活」 | 平成09年04月 | 新刊紹介（５１～５２頁） 【単著】 神道史研究４５－２ 掲載頁：５１～５２頁 |
| 「平泉博士史論抄」解題 | 平成10年02月 | （５９４～５９６頁） 【共著】 青々企画 掲載頁：５９４～５９６頁 |
| 最近の神道研究の傾向について | 平成19年09月 | 【単著】 倉山会報第４５号 掲載頁：８～９頁 |
| 最近の神道研究の傾向について | 平成21年03月 | 【単著】 神道学会会報第２８号 掲載頁：６頁 |